Vocea de pe Facebook: Care e până la urmă problema? Că nu am votat această mizerie de lege a carantinării?

3 comentarii pentru articolul „Vocea de pe Facebook: Care e până la urmă problema? Că nu am votat această mizerie de lege a carantinării?”

• 

  Silvestru Sterie a scris pe 22/07/2020 la 04:32

  MĂRTURISIRE ORTODOXĂ

  Toți cei care vor să fie fericiți (cine vrea să fie fericit) să
  stea cu adevărat: Drepţi în faţa Adevărului!

  Cine are pocăinţă zice din inimă (sincer): Doamne vreau să fac 100
  % voia Ta, nu vreau nici un rău în viața mea, nu vreau să fac nici un
  rău în prezent, nu vreau să fac nici un rău în viitor, nu vreau să fac
  nici un rău în trecut – îmi pare rău de tot răul făcut. Dacă cineva
  zice că el nu crede că există Dumnezeu să ne spună acest cineva
  următoarele:
  – să ne spună acest cineva ce poate face el din nimic (va zice că din
  nimic omul nu poate face ceva);
  – apoi să ne spună acest cineva ce poate face oricare alt om din nimic
  (va zice că din nimic oamenii nu pot face ceva);
  – iar după aceea să ne spună acest cineva cine a făcut tot ceea ce
  există (dacă este sincer cu adevărat va zice din inimă că numai
  Cineva care are o putere mai presus de înţelegerea noastră a făcut tot
  ceea ce există şi acest Cineva este Dumnezeu, doar Dumnezeu).

  Cine vrea să vadă minunea adevărată pe care o va face Dumnezeu
  atunci când se vor ruga ortodoxii(cş) să vină să vadă această minune
  adevărată. Dumnezeu va deschide uşile tuturor bisericilor ocupate de
  eretici după ce aceste uşi vor fi inchise, supravegheate şi păzite de
  oameni. Să vină să vadă toţi ereticii, inclusiv ereticii ecumenişti…
  .

  Dumnezeu va face acestă minune sigur 100 % dacă această minune este
  după voia lui Dumnezeu pentru că doar ceea este după voia lui Dumnezeu
  este de folos pentru oameni (pentru unul sau mai mulți oameni). (Să
  semneze ereticii împreună cu autorităţile un act în care să declare că
  ei şi autorităţile vor da înapoi ortodoxilor (cş) toate bisericile
  ocupate. În actul de restituire a bisericilor ocupate va fi menţionată
  ziua în care se face această restituire a bisericilor ocupate așa:
  ziua în care uşile acestor biserici vor fi deschise de Dumnezeu ).

  Dumnezeu ascultă întotdeauna rugăciunea ortodoxilor(cş) pentru că
  aceştia cer intotdeauna doar ceea ce este bun cu adevărat deoarece
  știu că doar ceea ce este bun cu adevărat este după voia lui Dumnezeu
  și mai știu că doar ceea este după voia lui Dumnezeu este spre folosul
  lor.

  FALSUL SINOD DIN CRETA DIN 2016 ESTE ERETIC.

  Sunt eretici toți cei care acceptă acest sinod eretic din Creta
  împreună cu cei care sunt de partea lor (împreună cu cei care sunt în
  comuniune cu ei). Iar vinovaţi de comuniune cu ereticii şi cu erezia
  sunt şi cei care ştiu şi cei care nu ştiu (nu ştiu pentru că nu vor ei
  să ştie). Nevinovaţi sunt doar cei care nu înţeleg cu adevărat (copiii
  mici şi alţii asemenea lor).
  Cine vrea să scape de erezie scapă. Cine vrea să scape de comuniune
  cu ereticii şi cu erezia scapă.
  Sunt eretici şi cei care sunt în comuniune cu ereticii (și cu erezia).

  Toţi să rămână în Biserica Ortodoxă Română! (Există sigur 100 %
  Biserica Ortodoxă Română.)

  Toţi să rămână cu Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române!
  (Există sigur 100 % Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române.
  Există sigur 100 % episcopi adevăraţi ai Bisericii Ortodoxe Române.)

  Toţi să rămână cu episcopul adevărat al episcopiei lor! (Există
  sigur 100 % episcop
  adevărat al episcopiei lor.)

  .

  Toţi să rămână în comuniune cu episcopii adevăraţi, cu preoţii
  adevăraţi, cu toţi ortodoxii (cş)! (Să nu aibă nimeni comuniune cu
  episcopii eretici, cu preoţii eretici, cu mirenii eretici.)

  Cine vrea să nu facă păcatul ereziei sau păcatul schizmei sau
  păcatul judecării episcopului sau alt păcat atunci când este dator şi
  obligat să facă această întrerupere a comuniunii cu erezia şi cu
  ereticii trebuie să cunoască cu adevărat învăţătura ortodoxă ca să
  facă o întrerupere a comuniunii adevărată…. .

  A) CARE ESTE ŞI CINE ESTE EPISCOPUL ADEVĂRAT

  În clipa în care pomenește episcopul preotul ortodox se referă la
  episcopul adevărat al episcopiei sale și zice sau nu zice numele
  episcopului pe care îl ştim.

  În clipa în care preotul pomenește episcopul adevărat al episcopiei
  știe și are în mintea lui și crede cu adevărat că:

  – nu știe cum este în clipa de față episcopul care a căzut în păcatul
  ereziei (nu știe cum este în clipa de față episcopul care a căzut în
  păcatul ereziei chiar dacă cunoaşte roadele episcopului);

  – ştie că episcopul care a căzut în păcatul ereziei este episcopul
  adevărat dacă acesta nu are probleme, dacă acesta şi-a revenit din
  acest păcat al ereziei în clipa de faţă;

  – ştie că episcopul care a căzut în păcatul ereziei nu este episcopul
  adevărat dacă acesta are probleme, dacă acesta nu şi-a revenit din
  acest păcat al ereziei în clipa de faţă;

  – ştie că episcopul adevărat al episcopiei (al aceleiaşi episcopii)
  este un alt episcop dacă episcopul care a căzut în păcatul ereziei are
  probleme, dacă episcopul care a căzut în păcatul ereziei nu şi-a
  revenit din acest păcat al ereziei în clipa de faţă (şi deci este
  eretic în clipa de faţă), ştie că pe acest alt episcop (arhiereu) îl
  ştie doar Dumnezeu cine este (o fi chiar Iisus Hristos);

  – ştie că episcopul adevărat al episcopiei (al aceleiaşi episcopii) nu
  este un alt episcop dacă episcopul care a căzut în păcatul ereziei nu
  are probleme, dacă episcopul care a căzut în păcatul ereziei şi-a
  revenit din acest păcat al ereziei în clipa de faţă (şi deci este
  ortodox în clipa de faţă).

  Preotul care face aşa (CUM ESTE MENŢIONAT MAI SUS) nu face nici
  păcatul judecării episcopului pe care îl cunoaşte după roade (fapte)
  că a căzut în păcatul ereziei (nu aşează acest păcat al ereziei asupra
  acestui episcop niciodată, nici în clipa de faţă), nu face nici
  păcatul schizmei (nu pomeneşte episcopul altei episcopii…), nu face
  nici păcatul ereziei (nu pomeneşte un eretic…).

  Sunt minuni făcute de Dumnezeu prin care Dumnezeu ne-a arătat că
  atunci când episcopul episcopiei noastre are probleme. atunci când
  episcopul episcopiei noastre este căzut în păcatul ereziei. atunci
  episcopul adevărat al episcopiei noastre este altul (este altul, dar
  este tot al episcopiei noastre, deci când zicem acest altul ne referim
  tot la episcopul adevărat al episcopiei noastre) şi tot Dumnezeu ne-a
  arătat că atunci când preotul are probleme, atunci când preotul este
  căzut în păcatul ereziei, atunci preotul adevărat este altul. În
  PROLOAGELE scrie că preoţii pe care oamenii i-au văzut slujind au spus
  (şi preoţii au spus) că nu au slujit ei, ci alti preoţi au fost cei
  care au slujit. Deci, aceşti preoţi care au slujit au fost preoţii
  adevăraţi. Preoții pe care oamenii îi ştiau şi pe care oamenii i-au
  văzut slujind nu au fost ei preoţii adevăraţi… .

  Preoții care vor să rămână ortodoxi (cș) trebuie să întrerupă
  comuniunea cu erezia şi cu ereticii, trebuie să întrerupă pomenirea
  episcopului care a căzut în păcatul ereziei, trebuie să rămână în
  comuniune cu toţi ortodoxii, inclusiv cu episcopul adevărat al
  episcopiei. Preoții care nu întrerup comuniunea cu erezia şi cu
  ereticii, inclusiv preoții care nu întrerup pomenirea episcopului care
  a căzut în păcatul ereziei, toți acești preoți nu rămân în comuniune
  cu ortodoxii (cș), deci toți acești preoți nu rămân în comuniune nici
  cu episcopul adevărat al episcopiei.

  Preoții care vor să rămână ortodoxi (cș) trebuie să pomenească pe
  episcopul adevărat al episcopiei. Acest episcop adevărat există sigur
  100 % şi acesta este în clipa de faţă un episcop ortodox pe care îl
  stie doar Dumnezeu şi care este şi cine este; noi ştim că:
  – episcopul adevărat al episcopiei este în clipa de faţă chiar
  episcopul care a căzut în erezie dacă acest episcop şi-a revenit din
  erezie în clipa de faţă;
  – episcopul adevărat al episcopiei este în clipa de faţă un episcop
  ortodox (arhiereu) pe care îl ştie doar Dumnezeu cine este (o fi chiar
  Iisus Hristos) dacă episcopul care a căzut în erezie nu si-a revenit
  din erezie în clipa de faţă.

  .

  Comuniune cu un eretic nu trebuie să avem nici atunci cănd acest
  eretic are erezia acceptată doar în mintea lui (erezia nu este
  propovăduită pe faţă) şi ştim că putem face acest lucru şi îl facem
  sigur 100 % dacă noi nu avem comuniune cu acest eretic şi cu erezia
  lui, ci avem o întrerupere a comuniunii (o întrerupere a comuniunii
  completă) chiar dacă această întrerupere a comuniunii este făcută doar
  cu mintea şi inima noastră. Iar atunci când erezia este propovăduită
  de acesta pe faţă trebuie să avem o întrerupere a comuniunii cu
  acesta (şi cu erezia), o întrerupere a comuniunii realizată şi cu
  mintea şi inima noastră şi cu vorba şi cu fapta dacă vrem să acem o
  întrerupere a comuniunii completă.

  Deci, comuniune cu un eretic nu trebuie să avem niciodată.

  Comuniune cu un ortodox trebuie să avem şi atunci cănd acest
  ortodox are ortodoxia acceptată în mintea şi inima lui (ortodoxia
  nu este propovăduită de acesta pe faţă, dar vrea hotărât 100% să
  propovăduiască ortodoxia, vrea hotărât 100% să facă voia lui Dumnezeu)
  şi ştim că putem face acest lucru şi îl facem sigur 100 % atunci când
  noi avem comuniune (comuniune completă) cu acest ortodox,
  chiar dacă comuniunea este realizată doar cu mintea şi inima noastră.
  Iar atunci când ortodoxia este propovăduită de acesta pe faţă… trebuie
  să avem o comuniune cu acesta realizată şi cu mintea şi inima noastră
  şi cu vorba şi cu fapta dacă vrem să acem o comuniune completă.

  Deci, comuniune cu un ortodox trebuie să avem întotdeauna.

  B) LA CINE SE REFERĂ PREOTUL ORTODOX ÎN CLIPA ÎN CARE POMENEŞTE…

  În clipa în care pomenește episcopul preotul ortodox se referă la
  episcopul adevărat al episcopiei sale și zice sau nu zice numele
  episcopului pe care îl ştim.

  În clipa în care pomenește episcopul preotul ortodox se referă la
  episcopul adevărat al episcopiei, deci preotul ortodox se referă tot
  la episcopul adevărat al episcopiei sale și atunci când erezia este
  propovăduită pe faţă de episcop şi atunci când erezia nu este
  propovăduită pe faţă de episcop (episcopul adevărat al episcopiei este
  episcopul menționat în prima parte a mesajului – la litera A) CARE
  ESTE ŞI CINE ESTE EPISCOPUL ADEVĂRAT);

  În clipa în care pomenește episcopul preotul ortodox se referă la
  episcopul adevărat al episcopiei sale, deci preotul ortodox se referă
  tot la episcopul adevărat al episcopiei sale şi atunci când preotul
  ortodox nu zice numele episcopului şi atunci când preotul ortodox zice
  numele episcopului (episcopul adevărat al episcopiei este episcopul
  menționat în prima parte a mesajului – la litera A) CARE ESTE ŞI CINE
  ESTE EPISCOPUL ADEVĂRAT);

  În clipa în care pomenește episcopul preotul ortodox se referă la
  episcopul adevărat al episcopiei sale pentru că ştie că doar acest
  episcop adevărat este sigur 100 % episcopul
  adevărat al episcopiei sale;

  Preotul ortodox ştie că episcopul pe care îl ştim poate să aibă
  probleme şi atunci când nu propovăduieşte erezia pe faţă, ştie că
  episcopul pe care îl ştim poate fi eretic şi atunci când nu
  propovăduieşte erezia pe faţă şi de aceea preotul ortodox se referă
  tot la
  episcopul adevărat al episcopiei sale şi atunci când episcopul pe care
  îl știm nu propovăduieşte erezia pe faţă (episcopul adevărat al
  episcopiei este episcopul menționat în prima parte a mesajului – la
  litera A) CARE ESTE ŞI CINE ESTE EPISCOPUL ADEVĂRAT).

  C) CÂND ZICE ŞI CÂND NU ZICE PREOTUL ORTODOX NUMELE EPISCOPULUI

  În clipa în care pomenește episcopul preotul ortodox se referă la
  episcopul adevărat al episcopiei sale și zice sau nu zice numele
  episcopului pe care îl ştim.

  Iar numele episcopului este zis de preotul otodox atunci când
  erezia nu este propovăduită pe faţă de episcop pentru că atunci
  preotul ortodox nu cunoaşte roadele eretice ale eiscopului, pentru că
  atunci preotul ortodox zice numele unui episcop pe care îl ştie (îl
  cunoaşte) fără roade eretice, deci nu zice numele unui episcop pe care
  îl ştie
  (îl cunoaşte) cu roade eretice.

  Iar atunci când erezia este propovăduită pe faţă de episcop atunci
  numele episcopului nu este zis de preotul otodox pentru că atunci
  preotul ortodox cunoaşte roadele eretice ale eiscopului şi ştie că nu
  trebuie să zică numele unui episcop pe care îl ştie (îl cunoaşte) cu
  roade eretice, ci trebuie să zică numele unui episcop pe care îl ştie
  (îl cunoaşte) fără roade eretice; şi zice: episcopul (arhiereul)
  nostru, fără să zică numele.

  DESPRE PREOȚII ORTODOXI (CȘ)

  Preotul trebuie întrebat dacă este ortodox, dacă este cu adevărat
  ortodox, dacă întreaga sa învăţătură este ortodoxă … . Preotul ortodox
  vrea cu adevărat (din toată inima) să facă 100 % voia lui Dumnezeu.

  DESPRE ÎNVĂŢĂTURA ORTODOXĂ. DESPRE ÎNTRERUPEREA COMUNIUNII CU
  ERETICII ŞI CU EREZIA. DESPRE PĂSTRAREA COMUNIUNII CU ORTODOXII (CS).
  DESPRE RĂMĂNEREA IN COMUNIUNE CU ORTODOXII (CS).

  Cunoaştem un om după roadele sale care sunt făcute până în clipa de
  faţă (în trecut), dar în clipa de faţă nu-l ştim cum este pentru că nu
  ştim dacă mai are aceste roade şi de aceea este rău să judecăm ca
  păcătoşi pe cei care au făcut rele în trecut deoarece nu ştim cum sunt
  aceştia acum, în clipa de fată, deoarece în clipa aceasta poate deja
  s-au hotărât să nu mai facă rele… , poate deja s-a spovedit.

  Învăţătura ortodoxă este singura învăţătură adevărată pentru că
  este singura învăţătură pe care Dumnezeu ne-a dat-o nouă tuturor
  oamenilor, ca dar al Său. Această învăţătură ortodoxă este învăţătura
  lui Dumnezeu numai dacă este păstrată de noi întreagă, neschimbată.
  Deci, toată această învăţătură ortodoxă trebuie păstrată de noi în
  întregime, neschimbată, pentru că numai aşa ne păstrăm credinţa
  ortodoxă, numai aşa păstrăm Adevărul, numai aşa ne închinăm lui
  Dumnezeu. Cine modifică ceva din învăţătura lui Dumnezeu nu mai are
  această învăţătură a lui Dumnezeu pentru că învăţătura lui Dumnezeu
  este doar întreaga învăţătură a Sa. Există un singur Dumnezeu şi o
  singură învăţătură adevărată, învăţătura ortodoxă întreagă, singura
  învăţătură care este dăruită nouă de Dumnezeu. Noi oamenii credem în
  Dumnezeu și ne închinăm Lui Dumnezeu și arătăm în fața lui Dumnezeu că
  vrem să Îl avem pe Dumnezeu ca Dumnezeu al nostru doar dacă vrem 100 %
  să primim întreaga Sa învăţătură, doar dacă vrem 100 % să primim toată
  învăţătura ortodoxă, doar dacă vrem 100 % să facem voia Sa.

  În clipa în care cineva este hotărât și vrea 100 % să facă voia lui
  Dumnezeu, în acea clipă acest cineva se află pe calea care duce la
  rai; acest cineva se află pe calea care duce la rai pentru că în acea
  clipă vrea numai binele, în acea clipă este hotărât şi nu vrea să facă
  niciun rău niciodată, nici atunci, în prezent, dar nici mai târziu, în
  viitor, deci în acea clipă nu lasă niciun rău în viața lui (îi pare
  rău de răul făcut, dacă a făcut rele în trecut) şi arată astfel că are
  dragoste faţă de Dumnezeu… şi faţă de aproapele. Cine vrea 100 % să
  facă voia lui Dumnezeu permanent, se află pe calea care duce la rai
  permanent. Doar atunci când cineva vrea 100 % să facă voia lui
  Dumnezeu, doar atunci se află acest cineva pe calea care duce la rai,
  doar atunci se sperie cel rău de acest cineva pentru că doar atunci
  acest cineva este hotărât să facă numai bine şi se află pe calea
  credinţei ortodoxe, pe calea care duce la rai; doar atunci se sperie
  cel rău de acest cineva pentru că doar atunci acest cineva nu mai vrea
  să facă niciun rău… .

  Învățătura ortodoxă cuprinde toată învățătura pe care ne-a lăsat-o
  nouă Dumnezeu, inclusiv învăţătura care se referă la întreruperea
  comuniunii cu erezia, întrerupere care este obligatorie pentru cel
  care vrea să rămână ortodox, inclusiv învăţătura care se referă la
  cunoaşterea învăţăturii ortodoxe, cunoaştere care este tot
  obligatorie pentru cel care vrea să rămână ortodox (şi cel care ştie
  este vinovat…, dar şi cel care nu ştie este vinovat…, pentru că nu
  ştie deoarece nu vrea să ştie… , nevinovaţi sunt doar cei care nu
  înţeleg cu adevărat – copiii mici şi alţii semenea lor). Deci, şi de
  ştiu şi de nu ştiu învăţătura ortodoxă, toţi cei care nu întrerup
  comuniunea cu erezia schimbă învățătura ortodoxă și sunt eretici, sunt
  de partea ereziei, aceştia încurajază erezia (inclusiv cei care nu
  ştiu), propovăduiesc erezia, aprobă erezia, asupresc, prigonesc… .

  Învățăturile eretice, faptele eretice, nu pot exista fără primirea
  gândurilor eretice în mintea ereticului.

  Deci:

  Cine are fapte eretice (comuniunea cu erezia este o faptă eretică)
  are sigur 100% şi cuget eretic şi are şi învăţătură eretică deoarece
  practic (cu fapta) învaţă şi îndeamnă la erezii şi pe sine şi pe
  alţii;

  Cine are învăţături eretice – învaţă erezii şi pe alţii, acesta
  învaţă şi îndeamnă la erezii şi pe sine şi pe alţii (îndemnul la
  comuniune cu erezia este o învăţătură eretică), acesta are sigur 100%
  şi cuget eretic, acesta are şi fapte eretice deoarece această
  învăţătură este tot o faptă;

  Cine primeşte gănduri eretice primeşte erezii în minte (primirea
  gândului rău de la diavol de a rămâne în această comuniune cu erezia
  este un gănd eretic) şi are sigur 100% cuget eretic, are şi învăţătură
  eretică şi fapte eretice deoarece acesta se învaţă şi se îndeamnă pe
  sine la erezii, iar această învăţătură este tot o faptă.

  Întreruperea comuniunii cu erezia trebuie să cuprindă, obligatoriu:
  – şi întreruperea comuniunii cu erezia, în minte – cu gândurile
  eretice (primirea gândului rău de la diavol care îl îndeamnă să rămână
  în această comuniune cu erezia este un gând eretic, iar neprimirea
  acestui gând rău şi primirea gândului bun…);
  – şi întreruperea comuniunii cu erezia, în vorbă – cu învăţăturile
  eretice (îndemnul la comuniune cu erezia este o învăţătură eretică,
  iar îndemnul la întreruperea comuniunii cu erezia … );
  – şi întreruperea comuniunii cu erezia, în faptă – cu faptele eretice
  (comuniunea cu erezia, în faptă, este o faptă eretică, iar
  întreruperea comuniunii cu erezia … ).

  Cel care are învățături eretice, fapte eretice, are sigur 100 % şi
  gânduri eretice în mintea sa eretică deoarece învățăturile eretice,
  faptele eretice, nu pot exista fără primirea gândurilor eretice în
  mintea ereticului.

  Cine vrea să scape cu adevărat de erezie trebuie să se lepede de
  erezie şi cu mintea şi cu vorba şi cu fapta.

  Întreruperea comuniunii cu erezia este absolut obligatorie pentru
  cel care vrea să fie ortodox – pentru cel care vrea să aibă nădejde
  foarte mare de mântuire, fericire adevărată, libertate adevărată, o
  viață cu adevărat liberă, uşoară, o viaţă cu tot ceea ce vrea (un
  ortodox este mulţumit cu ceea ce are şi ştie că are tot ceea ce-i este
  de folos), pentru cel care vrea să aibă o conștiință liberă (liberă de
  rele, liberă de mustrările conştiinţei, nechinuită), pentru cel care
  vrea raiul.

  Cine vrea să fie ortodox toată viața trebuie să vrea cu adevărat (cu
  hotărâre 100 %) să trăiască tot timpul aşa cum a zis Dumnezeu, trebuie
  să facă tot timpul voia lui Dumnezeu (doar acesta este permanent pe
  calea credinţei ortodoxe), deci un ortodox trebuie să facă tot timpul
  ce este bine, adică: să primească gândurile ortodoxe şi să nu
  primească gândurile rele; să vorbească vorbe ortodoxe şi să nu
  vorbească vorbe rele; şi, să facă fapte ortodoxe şi să nu facă fapte
  rele.

  Greutatea păcatului săvârşit de cineva apasă asupra conştiinţei
  acestui cineva care a făcul păcatul şi îl face sigur 100 % nefericit
  pe acest cineva care a săvârşit păcatul până în momentul în care
  acesta vrea cu adevărat (cu hotărâre 100%) să se ridice din păcat cu
  ajutorul lui Dumnezeu (numai aşa, numai cu ajutorul lui Dumnezeu se
  poate ridica din păcat).

  Doar atunci se sperie diavolul de om, doar atunci când omul este
  hotărât și vrea 100 % (vrea din inimă) să facă voia lui Dumnezeu,
  pentru că doar atunci omul vrea doar binele şi nu vrea să facă niciun
  rău niciodată, nici în prezent, nici în viitor, pentru că atunci
  omului îi pare rău cu adevărat de tot răul făcut în trecut, pentru că
  doar atunci zice în mintea lui hotărât 100 %, sincer şi din inimă:
  Doamne, Dumnezeul meu, vreau să fac voia Ta, Dumnezeul meu, vreau să
  fac tot ce ai zis Tu, Dumnezeul meu, îmi pare rău cu adevărat de tot
  răul făcut în trecut şi nu vreau să fac niciun rău niciodată, nici în
  prezent, nici în viitor. Aşa să zicem toţi în mintea noastră, hotărât
  100 %, sincer şi din inimă: Doamne, Dumnezeul meu, vreau să fac voia
  Ta, Dumnezeul meu, vreau să fac tot ce ai zis Tu, Dumnezeul meu, îmi
  pare rău cu adevărat de tot răul făcut în trecut şi nu vreau să fac
  niciun rău niciodată, nici în prezent, nici în viitor. (Cine face rele
  nu câştigă niciodată nimic, ci pierde întodeauna, pierde inclusiv din
  punct de vedere material… pentru că toate cele materiale pe care le
  are pe nedrept şi care îi distrug conştiiţa îi fac rău şi la trup… .)

  Să îndemnăm pe toţi oamenii să facă voia lui Dumnezeu permanent. Să
  le spunem că atunci când vor 100 % (cu hotărâre 100 % -cu hotărâre din
  inimă) să facă voia lui Dumnezeu, atunci ei se află pe calea care duce
  la rai, pentru că atunci ei vor să facă doar binele, pentru că atunci
  ei nu vor să facă niciun rău niciodată, nici în prezent, nici în
  viitor, pentru că atunci lor le pare rău cu adevărat de tot răul făcut
  în trecut, pentru că atunci ei nu au niciun rău asupra lor, pentru că
  atunci ei au credinţă în Dumnezeu, pentru că atunci vor să primească
  învăţătura întreagă a lui Dumnezeu, vor să primească ajutorul lui
  Dumnezeu, vor să iubească pe Dumnezeu… şi pe aproapele lor, pentru că
  atunci vor să se lepede de satana şi de toate lucrurile satanei,
  inclusiv de numărul diavolului 666 (atunci vor 100 % să ţină
  promisiunea de la Sfântul Botez) … .

  În clipa aceasta se află pe calea care duce la rai toţi oamenii
  care în clipa aceasta sunt hotărâţi şi vor 100 % (cu hotărîre 100 % –
  cu hotărâre din inimă) să facă voia lui Dumnezeu, pentru că în clipa
  aceasta au credinţă în Dumnezeu, vor să primească învăţătura întreagă
  a lui Dumnezeu (întreaga învăţătură ortodoxă), vor să primească
  ajutorul lui Dumnezeu, vor să iubească pe Dumnezeu… şi pe aproapele
  lor, … , nu vor să facă niciun rău niciodadă, nici în prezent, nici în
  viitor, le pare rău cu adevărat de tot răul făcut în trecut… . Aceștia
  sunt hotărâţi şi vor 100 % (cu hotărîre 100 %) să facă voia lui
  Dumnezeu, aceștia se află pe calea care duce la rai și vor sta pe
  această cale care duce la rai atâta timp cât vor vrea 100 % (cu
  hotărîre 100 %) să facă voia lui Dumnezeu… .

  Cel care cade în păcatul ereziei se închină unui idol (se închină
  celui rău), acesta face un păcat infinit de greu. Cel care cade în
  păcatul ereziei are tupeul de a contrazice învăţătura ortodoxă a lui
  Dumnezeu zicând cu tupeu (cu gândul, cu vorba, cu fapta) că această
  învăţătură ortodoxă a lui Dumnezeu nu ar fi bună şi că ar fi bună
  învăţătura lui eretică (învăţătura rea primită de el de la cel rău),
  aşezând astfel această învăţătură ortodoxă a lui Dumnezeu în locul
  învăţăturii eretice şi învăţătura eretică în locul învăţăturii
  ortodoxe a lui Dumnezeu; are tupeul de a aşeza pe Dumnezeu în locul
  celui rău şi pe cel rău în locul lui Dumnezeu; are tupeul de a lupta
  împotriva lui Dumnezeu… .

  Dumnezeu măntuieşte pe toţi oamenii care vor cu adevărat (cu hotărâre
  100 %) să se mântuiască, dar numai dacă vor şi ei mântuirea aşa, cu
  adevărat (cu hotărâre 100 % – cu hotărâre din inimă). Deci, pentru a
  primi cineva în dar mântuirea de la Dimnezeu atunci când trece din
  viata aceasta pământească în viaţa veşnică trebuie neapărat să aibă în
  clipa morţii această voinţă hotărâtă 100% să facă voia lui Dumnezeu
  (trebuie să vrea cu adevărat să iubească pe Dumnezeu… deoarece doar
  așa arată şi el că vrea să primească darul mântuirii de la Dumnezeu,
  doar aşa poate primi mântuirea de la Dumnezeu) şi pentru că este bine
  să iubim pe Dumnezeu cu adevărat toată viaţa noastră (numai aşa vom fi
  fericiţi şi toată viaţa aceasta pământească) şi pentru că este bine să
  iubim pe Dumnezeu cu adevărat şi nu din interes (interes pentru a
  câştiga raiul, interes pentru a fi fericiţi şi toată viaţa aceasta
  pământească, interes pentru a scăpa de iad – frică de iad…) şi pentru
  că este bine SĂ FIM FERICIŢI TOATĂ VIAŢA şi pentru că este bine să nu
  facem rele şi pentru că este bine să nu ajungem să nu mai vrem
  mântuirea şi pentru că este bine să nu ajungem să facem păcate
  împotriva Duhului Sfânt şi pentru că nimeni nu ştie clipa morţii şi
  pentru că în clipa morţii omul moare cu hotărârea pe care o are deja
  pentru că a luat-o inainte (nu ne este de folos să ştim clipa
  morţii)… , pentru toate acestea trebuie ca acest cineva să aibă
  permanent această voinţă hotărâtă 100% să facă voia lui Dumnezeu (NU
  TREBUIE SĂ AŞTEPTE CLIPA MORŢII), trebuie să vrea cu adevărat (cu
  hotărâre 100%) să facă voia lui Dumnezeu permanent pentru că numai aşa
  va avea putere permanent să facă numai bine şi să nu facă rele.
  (Puterea aceasta de a face binele este primită de om de la Dumnezeu
  doar atunci când vrea şi omul să o primească şi de aceea omul trebuie
  să vrea permanent binele.)
  Doar cel care vrea cu adevărat (cu hotărîre 100 %) să facă voia
  lui Dumnezeu toată viaţa, doar acesta este hotărât 100 % pe calea
  credinţei ortodoxe toată viaţa, doar acesta are toată viaţa fericită
  şi aici pe pământ pentru că doar aşa este şi fericită şi uşoară cu
  adevărat (sigur 100%) toată viaţa, doar acesta are toată viaţa şi
  nădejde foarte mare de mântuire şi iubire… .

  Iar INIMA noastră o cunoaşte doar Dumnezeu (Noi oamenii ştim că vrem
  să facem voia lui Dumnezeu, DAR ŞTIM DOAR CU MINTEA CĂ VREM, nu ştim
  dacă vrem din inimă).

  1) Am mărturisit toate acestea de mai sus şi răspund în fata lui
  Dumnezeu pentru această mărturisire ortodoxă eu:

  Silvestru Sterie
  E-mail: steriesilvestru@gmail.com
  Telefon: 0349417596 și 0733975725 (acesta nu funcționează);

  2) Am mărturisit toate acestea de mai sus şi răspund în fata lui
  Dumnezeu pentru această mărturisire ortodoxă eu:
  ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. ;

  3) Am mărturisit toate acestea de mai sus şi răspund în fata lui
  Dumnezeu pentru această mărturisire ortodoxă eu:
  ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. ;

  ……………………………………………………… .

  Răspunde
• 

  Silvestru Sterie a scris pe 22/07/2020 la 04:26

  Știința mincinoasă minte și mințind declară cu tupeu că suferința
  (boala… ) pe care o suferă în întregime omul care o are… ar exista și
  după ce această suferinţă (boală… ) nu mai există – și după ce această
  suferință (boală…) este suferită în întregime de omul care o are şi că
  ar fi suferită această suferinţă (boală… ) și de un alt om sau chiar
  de mai mulți oameni.

  Vă rugăm să spuneţi tuturor că nu există suferinţă (boală…) care
  să treacă de la un om (oricine ar fi acel om) la un alt om sau la alţi
  oameni.

  Suferinţa (boala…) unui om este în totalitate suferinţa
  (boala…) acestui om şi această suferinţă este suferită în întregime
  de acest om care are această suferință (boală…) şi care o suferă în
  totalitate în contul său.
  Deci, din toată suferinţa acestui om nu mai rămâne nimic, suferinţa
  (boala…) care rămâne este egală cu zero deoarece toată suferinţa
  (boala…) acestui om este suferită în întregime de acest om.

  Suferinţa (boala…) unui alt om este suferinţa (boala…) acestui
  om şi această suferinţă este suferită în întregime de acest om care
  are această suferință (boală…) şi care o suferă în totalitate în
  contul său.
  Deci, din toată suferinţa acestui om nu mai rămâne nimic, suferinţa
  (boala…) care rămâne este egală cu zero deoarece toată suferinţa
  (boala…) acestui om este suferită în întregime de acest om.

  Suferinţa (boala…) oricărui om este suferinţa (boala…) acestui
  om şi această suferinţă este suferită în întregime de acest om care
  are această suferință (boală…) şi care o suferă în totalitate în
  contul său.
  Deci, din toată suferinţa acestui om nu mai rămâne nimic, suferinţa
  (boala…) care rămâne este egală cu zero deoarece toată suferinţa
  (boala…) acestui om este suferită în întregime de acest om.

  Iar știința mincinoasă minte sigur 100 % atunci când spune că ar
  exista suferință (boală … ) care trece de la un om (oricine ar fi
  acest om) la un alt om sau la alti oameni deoarece această suferință
  nu există în realitate.

  Și atunci când un om face rău altui om și îl rănește fizic pe acest
  alt om, și atunci suferința (boala… ) nu trece de la un om la
  celălalt om deoarece:

  – doar omul care îl rănește fizic pe acest alt om, doar acesta face
  răul şi doar acesta care a făcut păcatul va suferi în realitate
  întreaga suferinţă (boală… ) care vine din cauza acestui păcat şi
  deci doar acesta are în realitate întreaga suferinţă (boală… ) care
  vine din cauza acestui păcat;

  – omul care suferă din cauza rănii fizice nu suferă nimic din cauza
  acestul păcat care a fost făcut de celălalt şi deci acesta nu are
  nimic din suferinţa care vine pentru acest păcat şi nu suferă nimic
  din suferinţa care vine pentru acest păcat, ci are această suferinţă a
  lui ori din cauza păcatelor sale… , ori pentru ca să se arate
  minunile lui Dumnezeu… .

  Deci, cel care a rănit are o suferinţa (întreaga suferinţă care
  vine din cauza păcatului acesta al său), iar cel rănit are o altă
  suferină. Se vede foarte clar că ceea ce spune ştiiţa mincinoasă este
  sigur 100 % minciună, se vede foarte clar că suferința (boala… ) nu
  trece de la un om (oricine ar fi acest om) la un alt om sau la alti
  oameni. ………………….
  ………………………………………..

  Şi deci, pentru că fiecare om suferă întreaga sa suferinţă
  (boală…) pe care o are de suferit iar ceea ce rămâne din suferinţa
  (boala …) tuturor oamenilor este zero suferinţă (boală…) este
  foarte clar că tot zero suferinţă (boală…) poate să ajungă de la
  un om (oricine ar fi acest om) la un alt om sau la alţi oameni.

  Ştiinţa mincinoasă nu a arătat şi nu va putea niciodată să arate
  suferinţa (boala…) care trece de la un om (oricine ar fi acest om)
  la un alt om sau la alţi oameni deoarece această suferinţă nu există.

  Ştiinţa mincinoasă este o ştiină care este de nota minus infinit
  împreună cu toţi cei care o susţin. Îi îndemnăm şi îi rugăm pe toţi să
  nu le facă niciun rău, să-i mustre între patru ochi… , să spună
  tuturor oamenilor să nu se ia după minciunile lor, să nu facă ce zic
  ei (pentru că zic minciuni, îndeamnă oamenii să facă răul de frică,
  îndeamnă la păcatul fricii şi la alte păcate, bagă frica în oameni,
  iar oamenii care se iau după ei fac de frică ce zic aceşti mincinoşi
  şi aşa cad în păcatul fricii şi al îndemnului la frică şi în alte
  păcate şi aleg răul în loc să aleagă binele, aleg să facă răul de
  frică în loc să aleagă să facă cu curaj binele).
  Păcatul acesta al fricii aduce sigur 100 % suferinţă (boală, etc.
  … ) aşa cum aduc sigur 100 % suferinţă (boală, etc … ) şi toate
  celelalte păcate.

  Cine vrea să vadă minunea adevărată pe care o va face Dumnezeu
  atunci când se vor ruga ortodoxii(cş) să vină să vadă această minune
  adevărată. Dumnezeu va arăta cine are ştiiţa adevărată şi cine are
  ştiinţa mincinoasă şi va deschide uşile tuturor bisericilor după ce
  aceste uşi vor fi inchise, supravegheate şi păzite de oameni. Să
  vinăsă vadă toţi cei care sunt de partea ştiinţei mincinoase, toţi
  mincinoşii eretici, inclusiv toţi mincinoşii eretici ecumenişti… .

  Dumnezeu va face acestă minune sigur 100 % dacă această minune este
  după voia lui Dumnezeu pentru că doar ceea este după voia lui Dumnezeu
  este de folos pentru oameni (pentru unul sau mai mulți oameni). (Să
  semneze toţi cei care sunt de partea ştiinţei mincinoase, toţi
  mincinoşii eretici, împreună cu autorităţile un act în care să declare
  că ei şi autorităţile acceptă doar învăţătura ortodoxă (singura
  învăţătură adevărată), că vor face
  doar legi ortodoxe, că vor anula toate legile neortodoxe, că vor
  restitui bisericile ocupate de eretici, inclusiv bisericile ocupate de
  ereticii ecumenişti. În actul respectiv va fi menţionată ziua în care
  se face această restituire a bisericilor ocupate de eretici, inclusiv
  bisericile ocupate de ereticii ecumenişti așa: ziua în care uşile
  acestor biserici vor fi deschise de Dumnezeu ).

  Dumnezeu ascultă întotdeauna rugăciunea ortodoxilor(cş) pentru că
  aceştia cer intotdeauna doar ceea ce este bun cu adevărat deoarece
  știu că doar ceea ce este bun cu adevărat este după voia lui Dumnezeu
  și mai știu că doar ceea este după voia lui Dumnezeu este spre folosul
  lor.

  Silvestru Sterie
  E-mail: steriesilvestru@gmail.com
  Telefon: 0349417596 și 0733975725 (acesta nu funcționează)
  .

  OAMENII SUFERĂ ORI DIN CAUZA RELELOR PE CARE LE FAC ÎN VIAŢĂ… , ORI CA
  SĂ SE ARATE MINUNOLE LUI DUMNEZEU…

  Oamenii care suferă ca să se arate minunile lui Dumnezeu suferă cu
  bucurie… , au conştiinţa liberă şi fericită…. , vor ei să sufere… , pe
  ei nu-i afectează suferinţa… (aşa cum a fost orbul din evanghelie
  despre care ne-a spus Dumnezeu că nu a păcătuit nici el nici părinţii
  lui… .)

  Oamenii care suferă (suferinţa boala…) din cauza relelor pe care le
  fac în viaţă suferă această suferinţă în întregime şi atât, doar atât,
  altă suferinţă (suferinţă boală…) nu mai suferă, nu mai suferă sigur
  100 % altă suferinţă (suferinţă boală…) chiar dacă aceşti oameni se
  află lângă bolnavi de orice boală (oricât de aproape de ei, chiar şi
  lipiţi de ei ca că facă o respiraţie gură la gură… sau alte fapte
  BUNE) şi lângă toţi microbii.

  Iar pentru toate faptele rele vor suferi toţi întreaga suferinţă
  (suferinţă boală…) chiar dacă de frică vor face fel de fel de fapte
  rele (fapte anormale – fapte făcute de frică), deci vor suferi chiar
  dacă vor sta de frică cu mască, vor suferi chiar dacă vor sta de frică
  la distanţă şi faţă de toţi bolnavii şi faţă de toţi microbii… , vor
  suferi chiar dacă vor da de frică tot felul de declarații… , vor
  suferi chiar dacă vor face de frică şi alte fapte rele… .
  Din cauza fricii vor suferii, din cauza acestor fapte făcute de
  frică vor suferi sigur, nu vor câştiga nimic, ci vor pierde sigur 100
  % (se ştie sigur 100 % că din cauza păcaului fricii oamenii ajung
  chiar să moară).

  Deci, doar faptele bune cu adevărat (faptele normale) fac bine
  omului, iar aceste fapte bune sunt doar cele menţionate în învăţătura
  ortodoxă.

  Iar libertatea conştiinţei, (libertatea adevărată – libertarea de a
  face TOATE faptele bune) trebuie să o păstrăm şi să o avem
  întotdeauna, trebuie să o păstrăm şi să o avem inclusiv atunci când
  legile sau oamenii nu vor să păstreze această libertate adevărată şi
  ne îndeamnă şi pe noi să facem tot așa (ne îndeamnă să nu păstrăm
  libertatea adevărată şi să acceptăm dictatura legii şi a oamenilor
  care ne îndeamnă la rău şi ne cer răul… ).

  Legea care îndeamnă la ceva rău este rea, această lege îndeamnă la
  asuprirea conştiinţei, la nelibertate, la dictatură. Doar legea care
  îndeamnă doar la bine este bună, doar această lege este bună deoarece
  doar aceasta nu contrazice cu nimic învăţătura ortodoxă, doar această
  lege îndeamnă la libertatea conştiinţei… .

  Voinţa omului este liberă, decizia omului asupra voinţei sale este
  liberă, decizia îi aparţine omului (el decide cum vrea, el alege
  binele, el alege răul), dar dacă omul vrea să aibă libertate
  adevărată, fericire… atunci el trebuie să aleagă doar binele, (să facă
  doar binele şi cu mintea şi cu vorba şi cu fapta), altfel… .

  Libertate nu a fost nici în comunism nici în democraţie din cauza
  relelor la care a îndemnat legea… , libertate există doar atunci când
  legea nu contrazice cu nimic învăţătura ortodoxă.

  Omul care vrea să aibă libertate are întotdeauna libertate dacă
  vrea cu adevărat să aibă libertate, dacă vrea cu hotărâre 100 % să
  facă întotdeauna doar binele, acest om are libertate și atunci când
  legile sunt rele (neortodoxe) și atunci când legile sunt bune
  (ortodoxe) … .

  Iar învăţătura ortodoxă este singura învăţătură adevărată, este
  singura învăţătură care este pe conştiinţa tuturor oamenilor, inclusiv
  pe conştiinţa neortodoxilor (cş) ( neortodoxii (cş) îşi asupresc
  conştiinţa… ).
  .
  Silvestru Sterie
  E-mail: steriesilvestru@gmail.com
  Telefon: 0349417596 și 0733975725 (acesta nu funcționează)

  Răspunde
• 

  Iulian a scris pe 22/07/2020 la 01:00

  O atitudine si o opinie personala corecta. Dar corect ar fi sa declare de ce senatorii PSD, care este motivul real, ca au votat legea cu internarea obllgatorie a asimptomaticilor. Care este interesul blatului?

  Răspunde